Древняя Армения

Шумерский Оаннес, это армянский Ованнес

Шумерский Оаннес, это армянский Ованнес (Հովհաննես) по двум основным причинам. Во-первых, эти имена существовали в древнейшей истории одновременно. Во-вторых, считалось, что Ованнес прибыл из других мест, чтобы научить буквам и искусству.

Кроме того, на основании шумерских свидетельств, их предки происходили из верхних частей Армянского нагорья, и мы также можем видеть прямую корреляцию в армянской и шумерской лексике и шумерских выражениях армянского типа в их статуэтках.

Одной из проблем исторического и археологического анализа является безапелляционная увязка шумерской цивилизации с акадской, ассирийской и вавилонской, не понимая, что шумерская цивилизация существовала за 5000 лет до любого семитского присутствия в регионе.

Что сделали аккадцы и ассирийцы, так это то, что записали шумерскую культуру как свою, под шумок уничтожения шумеров из-за набегов и грабежей аккадцев.

Версия Оаннеса как человека-рыбы также была погружена во многие другие мифологические практики, такие как христианство и католицизм. Например, вы наверняка видели, что католический священник носит рыбью шляпу, выражая тем самым свою связь с шумерской/армянской мифологией. Многие версии имени – Ованесс (Հովհաննես) существовали и существуют во все времена, и это имя произносилось по-разному, например:

  • Иоаннис (греч.)
  • Ибане (баскский)
  • Дзон, Джон (сербский)
  • Эан (Мэнкс)
  • Эоин (ирландский)
  • Эван (валлийский)
  • Джаннина (итальянский)
  • Джоанн (Западно-Ломбардский)
  • Джованни, Джанни (итальянский)
  • Джуан (Эмилиано-Романьоло)
  • Гьони или Гджин (албанский)
  • Ганс (голландское, немецкое, от Johannes)
  • Ханнес (нем., от Johannes)
  • Хоне (маори)
  • Гонза (чешский)
  • Ян (английский)
  • Иэн (шотландский гэльский)
  • Янто (валлийский)
  • Ифан (валлийский)
  • Иоанн (румынский, валлийский)
  • Иоане (Самоанец)
  • Ион (румынский)
  • Ионел (румынский)
  • Иуан (валлийский)

Внимание, особое примечание: «Ованесс» по-армянски НЕ означает «сделать круче». Пожалуйста, прекратите распространять чушь.

Автор: Ваган Сетян

Перевод Виген Аветисян

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

4 days ago

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

5 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

6 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи III

Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи II

Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи: между покровительством и попытками подчинения

Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…

1 week ago