История монастыря Гандзасар тесно переплетается с историческим наследием Хаченского Княжества, (арм: Խաչենի Իշխանություն) — средневековoго армянского государства в округе Хачен, находящимся в самом сердце провинции Арцах.
Во времена правления в Хачене Великого Князя Асана Джалала Вахтангяна, Хаченское Княжество обретает фактическую независимость и становится одним из культурных и политических центров Армении.
В пик своего могущества княжество включало в себя все территории современной Нагорно-Карабахской Республики (НКР), а также многие сопредельные земли, лежащие к югу, северу и западу от НКР.
Так как владения князя Асана Джалала распрострянились на всю территорию провинции Арцах, а сам Асан Джалал именовал себя царем, Хаченское Княжество часто именуют Арцахским Царством. [1]
Термин «Хачен» (арм: Խաչեն) происходит от армянского слова «хач», что в переводе означает «крест». Данный факт указывает на религиозное значение этой земли в средние века.
Усиление Хаченского Княжества приходится на времена упадка Арабского Халифата и уменьшения его влияния на территории Армении в девятом веке. Распад Халифата привел к укреплению местных феодалов, что проявлялось как в центробежных, так и центростремительных тенденциях.
В это время династия Багратуни (Багратиды) — вельможи высшего звена армянской феодальной иерархии с титулом нахараров — распространяет свое влияние на обширные области центральной Армении, стремясь тем самым восстановить единое Армянское Царство.
Основателем царской династии Багратидов стал Ашот I Багратуни. Он подчинил себе крупных армянских феодалов, добился поддержки церкви, а в середине 880-х нанёс поражение арабским войскам.
После этого, соперничавшие между собой арабский халиф и византийский император послали в 886 г. Ашоту I по короне, признав, таким образом, независимость Армении.
Несмотря на серьезные усилия, династии Багратуни не удалось распространить свою власть на все провинции исторической Армении. В результате, феодальная раздробленность сохранила некоторые провинции страны — в их числе Арцах — в качестве относительно самостоятельных единиц, которые вели свои дела сами, но формально признавали центральную власть Багратидов.
Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…
История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…
Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…
Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…
В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…