Армения

Ширакаван столица Багратидов – Армения

Ширакаван – Շիրակավան — в IX веке являлась столицей царства Багратидов и оставалась ею на протяжении 40 лет.

В IX веке Багратидам удалось отвоевать Армению у Арабского халифата. В 885 году Ашот I Багратуни вступил на престол, и независимость армянского царства были вынуждены  признать и халиф, и византийский император.

Первоначально столицей нового государства стал Багаран, однако вскоре ее перенесли в Ширакаван. Здесь в Ширакаване 892 году состоялась коронация царя Смбата Багратуни. В 928 году столицу перенесли в Карс.

Ширакаван постепенно опустел и к концу XIX века превратился в небольшое армянское село, которое называется Башсурегел и находится на территории современной Турции. Сегодня Ширакаван частично затоплен водами Ахурянского водохранилища.

В Ширакаване, на левом берегу реки Ахурян находится Церковь Сурб Аменапркич (Всеспасителя) построенная в 897 году. Церковь находится между городами Артик и Гюмри. Это один из первых крупных соборов послеарабского возрождения христианской культуры Армении.

Собор был построен по благословению католикоса Ованнеса Драсханакертци (Հովհաննես Դրասխանակերտցի; 850–929гг.), царем Смбатом I (890-914) рядом с его дворцом.

Рассказывая о торжественном освящении храма, католикос описал красоту и богатство внутреннего убранства, в том числе отметив золотую скинию (арку) над престолом.

Собор, пострадавший от нашествия сельджуков в 1064 году, был восстановлен князем Гнелом и Анийским епископом Барсегом (впоследствии – католикос Барсег I Анеци).

Надписи 1228 и 1231 гг. на стенах храма оповещают о том, что князь Иване Закарян и его племянник Шахиншах освободили город от налогообложения.

В позднее средневековье в соборе заложили окна и восточные ниши и надстроили стены над угловыми участками, превратив его по внешнему виду в крепость. Купол разрушен во время русско-турецкой войны 1806-1812 гг.

В 50-х годах. ХХ в. церковь была взорвана.

Автор: Александр Бакулин

Viktor Avin

Последние публикации

Снова об «албанском синдроме»: почему «кавказско-албанское» не означает «азербайджанское»

В последние десятилетия в Азербайджане активно продвигается политизированная теория, согласно которой почти всё христианское наследие…

3 days ago

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

2 weeks ago

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

3 weeks ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

4 weeks ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

1 month ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

1 month ago