Рубрики История

О том как армяне отказались воевать против сербов на Косовом поле

В Сербии на протяжении веков проживала немногочисленная по сравнению с другими балканскими странами армянская община․

Несмотря на это, с армянами в Сербии связана история строительства христианского монастыря во времена гегемонии Османской империи на огромном пространстве от Ирана до Балкан.

Монастырь Ерменчич (серб. Manastir Jermenčić – Армянский монастырь) расположен на горе Озрен близ общины Алексинац. Свое название монастырь получил от основавших его в 1392 году армян.

В битве при Косовом поле 15 июня 1389 года в составе армии Османской империи против объединенного войска сербских феодалов и Боснийского королевства должен был выступить и армянский отряд, состоящий из нескольких тысяч воинов.

Армяне могли оказаться в составе османского войска по причине того, что к тому моменту османы уже завоевали обширные территории в Малой Азии, где проживало армянское население.

Согласно народному преданию, узнав о том, что за османов (предков современных турок) предстояло воевать против единоверцев-христиан сербов, члены армянского отряда перешли на сторону сербов.

В дальнейшем эти воины обосновались на территории Сербии в местечке рядом с горой Озрен. Эта местность стала называться Армянской — Ерменчич, точно так же, как и основанный в 1392 году монастырь.

Построенный монастырь армяне посвятили Архангелам Гавриилу и Михаилу. Он был богат и насчитывал до 400 монахов.

В 1796 году после очередного нашествия турок монахам пришлось покинуть монастырь, который был сожжен. В дальнейшем он несколько раз подвергался нападению и находился в разрушенном состоянии вплоть до 80-ых годов ХХ века, когда его восстановили.

От монастыря Ерменчич сейчас сохранилась лишь церковь Святых Гавриила и Михаила, которая принадлежит Тимокской епархии Сербской православной церкви.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Зоранамак — воинская грамота Великой Армении

Уникальный документ армянской военной истории Среди немногочисленных официальных документов, дошедших до нас от эпохи армянской…

5 hours ago

Армения и Урарту: одна страна под разными именами? Что говорят клинописи, гены и Хоренаци

Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…

1 day ago

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

5 days ago

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

7 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи III

Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…

1 week ago