История

Историческое значение Севрского договора

10 августа мир и в первую очередь Армения отмечали 100-летие Севрского договора 1920г., согласно которому определялись границы государств после Первой мировой войны. Но всем известно, что договор так и остался нереализованным.

Немало в связи со столетием договора было высказано различных точек зрения как официальных лиц, так и экспертов, аналитиков, блоггеров и интеренет- пользователей. Большинство мнений с армянской и проармянской сторон объединяет один момент – Севрский договор действителен и возможно его пункты возродить и реализовать.

Мы обратим внимание на несколько иной нюанс этого международного документа, обусловившего окончание Первой мировой войны. Рассмотрим факт наличия этого договора с точки зрения исторической значимости армянского народа в мире.

Факт наличия международного договора, где свыше 10 стран мира сто лет назад подняли вопрос создания армянского государства, важен и исторической, и с геополитической точки зрения, вне зависимости от дальнейшей истории в целом, и договора в частности.

Севрский договор – исторический факт подтверждения права армянского народа иметь собственное единое государство на исторической земле – Армянском нагорье. Это факт подтверждения существования и признания Западной Армении как исконно армянской территории, и именно поэтому, по договору, отведенной в состав предполагаемого государства Армения.

Армянский народ и его государство не раз за мировую историю становились центром решения геополитических и военно-иполитических задач мира, неоднократно за историю человечества и Армении в международных документах указаны решения, касающиеся Армении и армян.

Но Севрский договор в этом ряду занимает особое место, потому что это указание исторической значимости, важности и необходимости для всего мира восстановить в той или иной мере историческую справедливость по отношению к армянскому народу.

Это понимание того, что без решения судьбы армянского государства и его народа невозможно миру решать свои политические, геополитические, культурные, военные, экономические задачи. Кроме того, учитывая последующую историю, этот договор стал геополитическим оружием.

Сам факт решения армянского вопроса всем миром – это признание значимости и исторической важности армянского народа для мира. В нынешних условиях договор важен как историческое доказательство насмехающимся над мечтами армян о восстановлении границ Армении по Севрскому договору властям Азербайджана, поскольку Севрский договор своим наличием даже как прошлое, оставшееся на бумаге, показывает Азербайджану и миру, что армянский народ был не только у истоков создания современной цивилизации, но и прямо участвовал в создании миропорядка нового исторического периода.

Кроме того, Севрский договор без всяких дополнительных документов и усилий полностью разрушает всю мифологическую современную историографию Азербайджана, что территория нынешней Армении – это “исторические земли Азербайджана”, ведь Севрский договор подтверждает, что армяне исторически и фактически всегда жили на Армянском нагорье, ведь никому в мире сто лет назад в Севре не пришло в голову создать государство армян где-нибудь на Алтае или в Антарктиде, речь шла только о территории Армянского нагорья, т.к. эта и только эта территория всегда воспринималась миром как Родина армян и место их проживания. Не обсуждались, как к примеру, в случае с созданием Израиля после Второй Мировой войны иные географические пункты. Исключительно речь шла и идёт сегодня в Севрском договоре об исторических землях армянского народа – Армянском нагорье.

Азербайджанские “борцы за историческую справедливость” лучше бы задумались, а почему в том же Севрском договоре ни слова нет ни о “древнем” Азербайджане, ни о его древнейшем народе – азербайджанцах? Почему после окончания одной из самых значимых войн в истории человечества мир обошел вниманием судьбу предков современных азербайджанцев и их неизвестно где тогда находившегося “великого и древнего” Азербайджана?

P.S. Своей позицией по вопросу Севрского договора, Армения сегодня демонстрирует миру и подаёт пример другим, в первую очередь агрессивно настроенным по отношению к Армении и ее народу властям Азербайджана, что любые международные, межгосударственные споры должны разрешаться только мирными средствами и в соответствии с принципами справедливости и международного права.

No Na Αριστοτέλης: φιλόσοφος & Հայք և Հայոց աշխարհ

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи: между покровительством и попытками подчинения

Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…

20 hours ago

История гонений на Армянскую Апостольскую Церковь: от Аварайра до наших дней

Армянская Апостольская Церковь (ААЦ) — древнейшая национальная церковь мира, объявившая христианство государственной религией в 301…

4 days ago

Урарту, Бехистунская надпись, гены и политика забвения: почему вопрос о преемственности так важен

Когда речь заходит о том, было ли Ванское царство (Урарту) ранней формой армянской государственности, разговор…

2 weeks ago

Джульфа (Джуга): город на Араксе, Великий сургун и уничтожение хачкаров

Введение На северном берегу реки Аракс, там, где сегодня проходит граница Нахиджеванской Автономной Республики Азербайджана…

2 weeks ago

Низами Гянджеви: как персидского поэта превратили в «азербайджанского» — и почему это касается не только науки

Кто такой Низами Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф, известный под псевдонимом Низами Гянджеви, родился около…

2 weeks ago

Горгин хан: армянин, который командовал армией Бенгалии

Полководец с именем, скрывавшим армянское происхождение В историографии Индии XVIII века он известен как Горгин…

2 weeks ago