На территории двора выделенного для него и его семьи дома неподалеку от мечети он с изумлением обнаружил, что одна из построек — маленькая заброшенная армянская часовня.
Имам стал ухаживать за ней, что поначалу немало удивило его близких. Каждую неделю он приходит туда, чтобы поддерживать чистоту.
«Когда меня назначили на службу в Сарыкая, я был очень взволнован, обнаружив заброшенную армянскую часовню. С первых дней я начал присматриваться к ней, позже стал приводить ее в порядок. Ныне я забочусь о ней, и в этом мне помогает моя семья», — говорит имам.
«Мы должны уважать верующих — представителей других конфессий и народов, проживавших в Османской империи, и обязаны создать для них должные условия, чтобы они могли поклоняться своим святыням и совершать обряды», — убежден Метин Халычын.
Сейчас туда приходят и местные армяне, и паломники — потомки армян, покинувших эти края, в основном из Аргентины и США. После молитв верующие беседуют с имамом, он устраивает для них чаепития.
По информации издания Hurriyet, специалисты министерства туризма и культуры предполагают, чточасовня была построена во II веке, однако достоверных данных о ее возрасте пока нет.
Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…
Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…
Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…
Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…
Армянская Апостольская Церковь (ААЦ) — древнейшая национальная церковь мира, объявившая христианство государственной религией в 301…
Когда речь заходит о том, было ли Ванское царство (Урарту) ранней формой армянской государственности, разговор…