Музей Зейтуна новое дополнение к наследию Туниса
Музей Зейтуна (оливковый), который недавно был открыт в восточном городе Сусе, считается новым дополнением к культурному наследию Туниса из-за решающей роли, которую играет оливковое дерево в жизни тунисцев и населения Средиземного региона.
Гадира сказал, что она также направлена на сохранение наследия этого «благословенного» дерева для будущих поколений, отметив, что это дерево оставалось непоколебимым перед различными цивилизациями, которые правили Тунисом более 3000 лет, подобно берберам, финикийцам, византийцам, арабам, испанцам и туркам.
Он сказал, что в самых древних документальных источниках сообщается, что оливковое дерево было доставлено в Палестину из Армении 4000 г. до н.э., а затем взято финикийцами в Грецию, а затем в Северную Африку, в частности в Тунис.
С древних времен оливковое масло было выбором элиты и гкрманов в Тунисе и других странах региона. Оно использовалось в религиозных ритуалах, в качестве массажного масла, в производстве парфюмерии и для других медицинских целей.
Согласно последним данным, около 55 миллионов оливковых деревьев простираются от севера на юг страны и занимают площадь около 1,6 миллиона гектаров или 30 процентов сельскохозяйственных угодий Туниса.
Тунис – второй по величине производитель и экспортер оливкового масла в мире после стран ЕС, в основном Италия и Испания. Статья, первоначально опубликованная Информационным агентством Кувейта (KUNA) 12-Jul-04
Подробнее: Olive tree was brought into Palestine from Armenia или The Bible History of the Holy Land, Том 2
Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…
В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…
За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…
Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…
Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…
Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…