Легенда священной горы Дизапайт

На вершине горы Дизапайтв XVII веке был основан монастырь Катарованк. Туда приходили монахи и совершали молитвенные ритуалы, чтобы очистить местность от злых духов», – рассказывает Варсеник Мхитарян, жительница деревни Туми.

Монастырь Катарованк является высокогорным монастырем Арцаха, он расположен на высоте 2480 метров над уровнем моря. По словам Варсеник, если подниматься в монастырь на рассвете ощущения такое, как – будто плывешь по небу.

На месте монастыря Катарованк когда-то находилось древнее святилище, разрушенное во время войн. Жители деревень Туми или Хин Тагер часто поднимаются к монастырю, для совершения древних ритуалов один из которых жертвоприношение – матах и свято верят в то, что древние ритуалы принесут удачу в начинающихся делах и оградят от болезней.

«Советую каждому, кто будет находиться в южной части Арцаха, обязательно посетить гору Дизапайт. От увиденного вы получите массу незабываемых впечатлений и благословение», – рассказывает женщина.

Взбираться на гору лучше всего ранним утром и в ясную погоду. С горы Дизапайт открывается прекрасный вид на Мравские горы, реку Аракс, Кирс и даже на степи Ирана.

«Обычно на вершину горы взбираются летом или ранней осенью. В остальные времена года, подниматься на гору невозможно, из-за извилистой дороги постоянно покрытой снегом. Есть большая опасность сорваться вниз и разбиться», – говорит Варсеник.

Про это место есть очень красивая легенда, которую помнят не многие. В давние времена, войны-язычники во главе со своим полководцем пришли в Арцах. Они захватывали села и деревни и брали жителей в плен.

Среди них была красавица по имени Такуи. Полководец так был ею очарован , что предложил ей выйти за него замуж.

Христианка Такуи отвергла язычника, за что была предана страшной смерти. Ее тело было разрезано и разбросано по всему полю. Той ночью воины заметили нечто странное, кусочки тела убитой девушки светились.

Пораженные от увиденного, язычники ужаснулись и испугались кары небесной за убийство христианки. Полководец со своими воинами приняли христианство, а останки девушки собрали со всего поля и похоронили на вершине горы Дизапайт.

Говорят, что именно по этому гора Дизапайт обладает особой энергетикой и силой, которую чувствуют те кто посещает гору и монастырь Катарованк.

Лилит Мкртчян Отредактировано Вне Строк

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Разбор одной фотографии: почему подпись «Азербайджанская женщина из Карабаха (Шуши), XIX века» не выдерживает проверки

О чём эта статья В социальных сетях распространяется студийный портрет женщины в традиционном костюме с…

3 days ago

Армянский национальный костюм: головные уборы и пояса с монетами — история и источники

Введение Одна из самых узнаваемых черт традиционного армянского женского костюма — обилие серебряных и золотых…

3 days ago

Когда возникло название «Азербайджан» и этноним «азербайджанцы»: историографический обзор

Введение Вопрос о происхождении названия «Азербайджан» и этнонима «азербайджанцы» — предмет серьёзной академической историографии, а…

3 days ago

Хачкары озера Ван: как отступающая вода возвращает Западной Армении её кладбища

Озеро Ван, крупнейший водоём Армянского нагорья и историческое сердце древнего Армянского царства, в последние годы…

7 days ago

Черепаха как символ божества: от пещер верхнего палеолита до клинописи и наскальных рисунков Сюника

Новая находка в Исторической Армении: 25 черепах из известняка В августе 2026 года археологи объявили…

1 week ago

«Сердечная дружба» за чужой счёт: как в 1920–1921 годах Россия и Турция разделили территорию Первой Республики Армения

Крах надежд на «Вильсоновскую Армению» К лету 1920 года казалось, что армянская государственность получила международные…

2 weeks ago