Hayk – Первый эпоним армян

Хоренаци (I, 10-11) ссылаясь на свои источники- книгу Мара Абаса Катина и народную традицию, описывает прародителя и первого эпонима армян Гайка (Hayk) следующим образом:

Сей Хайк, говорит он, благолепный и статный, густокудрый и могучий, славился среди великанов своей храбростью и выступал против всех, кто стремился к единоличной власти над всеми великанами и благородными героями.

Он горделиво поднялся против тирании Бела (Неброт-Вавилон) в то время, когда род человеческий распространялся по всей шири земли, среди скоплений неимоверно тупоумных силачей – великанов.

После разрушения вавилонской башни, он отказывается подчиняться вавилонскому тирану Тираниду Белу, идентифицированному с Нибродом.

…После рождения сына своего Арамаяка в Вавилоне, снявшись вместе со своими сыновьями, дочерьми, сыновьями своих сыновей, могучими мужами числом около трех сот и прочими домочадцами и приставшими к ним пришельцами и всем людом и скарбом, отправляется в землю Арарадскую, расположенную в северных краях.

Бел Вавилонян, “с неукротимым и чудовищно-громадным полчищем” нападает на Гайка. Противники встречаются на юге Армении.

…Гайк ставит Армаяка с двумя братьями справа, а Кадмоса (сына Армаяка-А.П.) и двух других своих сыновей – слева. Сам он стал впереди, а остальную часть ради поставил позади. Построив это подобие треугольника, он стал медленно продвигаться вперед.

Гайк,вооруженный луком устремляется вперед, приближается к царю, туго натягивает широкий как озеро лук и трехкрылатой ( стрелой ) попадает в нагрудную пластину; стрела,пройдя насквозь между плеч,вонзается в землю. И тут взгордившийся Титанид, грянувшись о землю, испускает дух. Увидев столь неимоверный подвиг мужества, его полчища разбегаются куда глаза глядят.

Гайк же на месте битвы строит dastakert (частновладельческое хозяйство’) т.е. ‘поселение’
и в честь победы в сражении дает ему название Hayk’ ( ‘Армяне’, ‘Армения’ ). По этой причине ущелье называется ныне Hayoc’ jor( ‘Ущелье армян’ ). Созвездие Орион ( Haykn) и планета Марс также были названы по имени Гайка.

Арман Петросян, Армянский эпос и мифология
Автор картины: Роберт Пашаян

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

2 months ago

Средневековая армянская карта из Матенадарана: Китай и Япония до эпохи Великих географических открытий

В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…

2 months ago

Арамейская надпись царства Софена: новое свидетельство политической и языковой истории Древней Армении

Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…

2 months ago

Когда мир Арцаха был велик и процветал

Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…

2 months ago

Нынешнее руководство Армении как системный риск: внутренняя нестабильность и внешнее восприятие

Введение В последние годы политическое руководство Армении сталкивается с резкой критикой как внутри страны, так…

3 months ago

Силы и мужества армянскому солдату

Иконография воинов на хачкарах XII–XIII веков в Арцахе (историко-культурный и научный комментарий) Введение: хачкар как…

3 months ago