Рубрики ИноСМИ

Поздравление Турчинова с 8 мая

Новая порция маразма вылилась из уст на этот раз Турчинова, который своем обращении перепутал все события и географию этих событий. Такое впечатление, что украинские деятели называющие себя политиками или общественными деятелями говорят по принципу, сказать абы что.

И совершенно не важно, что в сказанном нет никакого смысла. Например, поздравляя украинцев, он сравнил Россию не Гитлеровской Германией, а конкретно с Гитлером и нацистами, и наверное на фоне этого призвал «обезвредить агрессора».

Некоторые специалисты считают, что это может быть последствием пребывания в тоталитарной секте, которое окончательно разрушило психику пациента. В своем обращении Турчинов в частности сказал:

«История должна нас учить. Учить тому, что агрессора невозможно умиротворить. Создав конфликт в Приднестровье, Чечне, он пойдет дальше — в Абхазию, а оттуда — в Грузию, потом — в Украину.

И от цивилизованного мира зависит: ждать следующего шага агрессора или обезвредить его. Сегодня, как и более семидесяти лет назад, несокрушимые духом украинцы с оружием в руках защищают суверенитет и территориальную целостность нашего государства. У нас есть только один путь — путь объединения и победы, который мы с честью пройдем до конца»!

Про конфликт в Приднестровье – это, он конечно остроумнее всего придумал, а по остальным пунктам почему – то говорит, как о грядущем. Странный какой – то! После такого заявления вспоминается бессмертная комедия Леонида Гайдая о приключениях Шурика, где герой выслушав обвинения в свой адрес восклицает: «Простите, а часовню тоже я разрушил»?

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

9 hours ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

4 days ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

1 week ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

1 week ago

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

2 months ago

Средневековая армянская карта из Матенадарана: Китай и Япония до эпохи Великих географических открытий

В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…

3 months ago