Рубрики ИноСМИ

Джихадисты разочаровались в ИГ, но не раскаялись – RFI

Во Франции вышла книга журналиста RFI Давида Томсона под названием «Возвращенцы: они отправились на джихад и вернулись во Францию». За более чем два года автор книги встретился с десятками французских джихадистов и рассказал о том, почему они вернулись из Сирии и Ирака разочарованными, но при этом не раскаялись и остались верны джихаду.

Фото: Давид Томсон RFI

По данным МВД Франции, в Сирии и Ираке в рядах радикальной группировки «Исламское государство» числится около 700 граждан Франции, помимо этого — 400 детей, треть из которых родились там. С 2012 года 200 французов были убиты, столько же вернулись обратно во Францию.

Потеря радикальной группировкой территорий в Ираке и Сирии еще не означает спад угрозы, которая от нее исходит. В своей книге Давид Томсон утверждает, что в военном и идеологическом плане ИГ терпит поражение.

С одной стороны, это может показаться хорошей новостью, если не учитывать тот факт, что сторонники радикальной группировки уходят в подполье, а это существенно затрудняет работу спецслужб, которые следят за джихадистами.

«До сих пор джихадисты действовали открыто. В качестве примера приведу террористов 13 ноября. Они даже на своих страницах в Facebook публично говорили о своих намерениях…

Многие из тех, с кем мне приходилось встречаться, по-прежнему религиозно радикальны, но не всегда прибегают к насилию. Они себя называют скорее салафитами, нежели джихадистами. Некоторые считают себя отступниками», — объясняет RFI Давид Томсон.

Среди героев книги есть и женщины. Автор называет ошибочным утверждение ряда экспертов о том, что отправившиеся на джихад женщины оказались жертвами пропаганды.

Причиной тому стало распространенное мнение о том, что они беспрекословно подчиняются мужчинам и ничего не решают самостоятельно. На самом деле, по словам Давида Томсона, они полны решимости. Порой им больше, чем мужчинам, присущ экстремизм и фанатичность.

Одна из собеседниц автора, прожив чуть менее года в Сирии, призналась, что разочаровалась в радикальной группировке «Исламское государство», но вернувшись во Францию, сказала, что ее самым счастливым днем оказался день расстрела в «Батаклане».

«Я мечтаю о том, чтобы теракты продолжались, в том числе совершенные женщинами во имя джихада», — цитирует автор свою собеседницу.

«В некоторых случаях я даже видел, что движущей силой были женщины, которые мотивировали своих мужей совершать теракты», — говорит журналист.

Давид Томсон сомневается в эффективности центров по дерадикализации, создание которых инициировало французское правительство. По его словам, никто не знает, как взяться за эту проблему.

«Людей встречают подобно анонимным алкоголикам, как будто у них психическая патология, в то время как мы имеем дело с теми, у кого есть четкие политические и религиозные убеждения», — говорит журналист.

Он считает, что французские политики, как правые, так и левые, в целом отказываются видеть религиозную составляющую в действиях джихадистов, в то время как это «абсолютно очевидно», когда человек верит, что «если он совершит убийство, ему откроются двери в рай».

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Топча́ через века: как аккредитованные в Баку дипломаты «осматривали» Гандзасар

11–12 сентября 2026 года около 150 дипломатов из 58 стран, аккредитованных в Баку, проехали организованным…

1 day ago

План крепости Еревана 1827 года: документ, который говорит сам за себя

Перед нами — инженерный чертёж, составленный военным генеральным штабом Российской империи в 1827 году, в…

3 days ago

Первый печатный армянский алфавит: страница из «Паломничества в Святую Землю» Бернхарда фон Брайденбаха (1486)

Перед вами один из самых любопытных памятников ранней европейской книжной печати — лист из инкунабулы…

6 days ago

Деградация, а не только вырубка: может ли доклад МВФ помочь в борьбе с коррупцией в лесной сфере Армении

Опубликованный 3 сентября 2026 года доклад Международного валютного фонда «Armenia: Climate Policy Diagnostic — July…

1 week ago

Разбор одной фотографии: почему подпись «Азербайджанская женщина из Карабаха (Шуши), XIX века» не выдерживает проверки

О чём эта статья В социальных сетях распространяется студийный портрет женщины в традиционном костюме с…

2 weeks ago

Армянский национальный костюм: головные уборы и пояса с монетами — история и источники

Введение Одна из самых узнаваемых черт традиционного армянского женского костюма — обилие серебряных и золотых…

2 weeks ago