Древняя Армения

Зоранамак — воинская грамота Великой Армении

Уникальный документ армянской военной истории

Среди немногочисленных официальных документов, дошедших до нас от эпохи армянской государственности доарабского периода, особое место занимает Зоранамак (арм. Զորանամակ, буквально «Военное письмо», «Воинская грамота»). Это государственная роспись вооружённых сил Великой Армении — единственный сохранившийся текст подобного рода, позволяющий представить, как было организовано войско армянских царей из династии Аршакуни и на каких принципах строилось военное сотрудничество между царским двором и нахарарскими домами.

Зоранамак — это не литературное произведение и не historiographical narrative, а административно-военный реестр: перечень нахарарств (княжеских домов) Великой Армении с точным указанием численности выставляемой каждым из них конницы. Именно поэтому документ ценится историками так высоко — он даёт редкую возможность увидеть армянское общество IV–V веков «изнутри», через призму его военно-политической организации, а не через пересказ хрониста.

Структура грамоты: четыре «врат» и круговая таблица

Зоранамак составлен в форме круглой четырёхчастной таблицы — своеобразного «военного круга», в котором армянское войско распределено по четырём воеводствам (зоравореутюн), названным по сторонам света: Северные врата, Южные врата, Восточные врата и Западные врата (Հիւսիսային, Հարաւային, Արևելեան և Արևմտեան դռներ). Такое деление соответствовало территориальному принципу формирования войска: во главе каждого воеводства стоял бдешх (наместник пограничной области) или крупнейший нахарар региона, а остальные княжеские дома данного «врат» были обязаны в час войны присоединять свои дружины к его отряду.

В каждом из четырёх разделов перечислено от 21 до 22 нахарарских домов с указанием числа конных воинов, которых обязан был выставить каждый дом. Согласно завершающей приписке самой грамоты, приведённой в дошедшей до нас рукописи, общая численность армянского войска составляла сто двадцать тысяч воинов («թիւ մարտիկ արանց… հարիւր և քսան հազարաց»), не считая придворных отрядов «Останд» (личная гвардия, сопровождавшая царя в поход) и «Мардпетакан» — евнухского корпуса, охранявшего царицу и государственную казну.

В историографии закрепилась несколько иная, но близкая по порядку цифра: 124 000 воинов, из которых 84 000 составляли нахарарские (сепухские) дружины, собранные по «вратам», а 40 000 — царские (останские) и мардпетаканские полки, находившиеся в прямом подчинении престола. Расхождение между цифрой самого текста (120 тыс.) и цифрой, устоявшейся в научной литературе (124 тыс.), объясняется, по-видимому, тем, что вторая величина получена суммированием сохранившихся в рукописи частных показателей по нахарарствам, тогда как итоговая приписка в тексте округляла её до ближайшего разряда.

Как распределялись силы по «вратам»: полный состав войска

Ниже приведён полный перечень нахарарских домов по каждому из четырёх «врат» с указанной в грамоте численностью конницы — в том виде, в каком он зафиксирован в единственной сохранившейся рукописи. Названия армянских домов даны в максимально близкой к оригиналу транслитерации; в ряде случаев чтение отдельных, наименее известных имён остаётся предположительным — это оговаривается самими исследователями рукописи.

Южные врата (Հարավային դուռն)

Во главе этого воеводства стоял бдешх (наместник) Гугарка — пограничной провинции на севере страны, соседствовавшей с Иберией и Албанией. Всего в разделе перечислено 22 дома.

Дом / нахарарствоЧисло воинов
1Бдешх Гугарка4500
2Камсаракан600
3Каспеци (каспийцы)3000
4Утеаци (утийцы)1000
5Цавдеаци (цавдеи)1000
6Таеци (тайцы)600
7Мамиконян1000
8Ванандаци1000
9Гардманеци1000
10Вордуни700
11Аровелянк (Аровелян)500
12Ашоцян500
13Димаксян300
14Гнтуни300
15Бохаеци300
16Габелян300
17Абелян300
18Авнуни300
19Сахаруни300
20Дзюнакан300
21Ашхадарян100
22Варазартикян100
Итого по Южным вратам≈ 18 000

Западные врата (Արևմտեան դուռն)

Возглавляли этот раздел княжеский дом Ангех и бдешх Агдзника — области на юго-западе страны, граничившей с Месопотамией. Всего перечислен 21 дом.

Дом / нахарарствоЧисло воинов
1Дом Ангех (Ангех тун)3400
2Бдешх Агдзника4000
3Бзнуни (Бзнунакан)3000
4Манавазян1000
5Багратуни1500
6Хорхоруни1000
7Цопаци1000
8Вахуни1000
9Апахуни1000
10Гнуни500
11Басенаци600
12Халуни300
13Ынцаеци (Ընծակի)4000
14Мандакуни300
15Слкуни300
16Варажнуни300
17Айценакан100
18Аровенян300
19Варжнунян100
20Спандуни300
21Ропсян100
Итого по Западным вратам≈ 24 100

Северные врата (Հիւսիսային դուռն)

Раздел возглавляет дом (или бдешхство) «Кадмеаци», за которым в грамоте закреплена самая крупная дружина этого воеводства. Всего перечислено 22 дома.

Дом / нахарарствоЧисло воинов
1Кадмеаци13 200
2Кордваци1000
3Арцруни1000
4Рштуни1000
5Мокаци1000
6Гохтнеци500
7Андзеваци500
8Харужян100
9Трпатуни100
10Мехнуни100
11Акеаци300
12Зарехаванян300
13Ерантуни300
14Амастунян100
15Арташесян300
16Сагратуни100
17Абраамян100
18Труни300
19Бужуни200
20Каджберуни100
21Богуни100
22Мурацан300
Итого по Северным вратам≈ 21 000

Восточные врата (Արևելեան դուռն)

Крупнейшее из четырёх воеводств возглавлял дом Сюни — правители одноимённой области на юго-востоке страны, выставлявшие по грамоте самую большую дружину среди всех нахарарств Великой Армении. Именно эта цифра — 19 400 всадников — отдельно фиксируется и другими армянскими источниками, независимо подтверждающими данные Зоранамака. Раздел о Восточных вратах в единственной сохранившейся рукописи дошёл до нас не полностью: список обрывается на имени «Тайгреан», без указания численности.

Дом / нахарарствоЧисло воинов
1Сюни19 400
2Амаскуни (Амаскони)200
3Авацаци200
4Вардзаруни200
5Тамбараци100
6Мазазаци500
7Цохкепан100
8Грзчуни50
9Варнуни50
10Бакан50
11Кчруни (Крчуни)50
12Гукан50
13Патспатуни50
14Гзрикян50
15Вижануни50
16Зангаган50
17Содаци50
18Акацаци50
19Асчшнян50
20Кичан50
21Тайгреан(текст рукописи обрывается)
Итого по сохранившейся части Восточных врат≈ 21 250 и более

Иерархия разрядов

Даже без учёта утраченной части текста видно, что распределение нахараров по «разрядам» было довольно строгим: значительное число домов выставляли ровно по тысяче воинов (Мамиконян, Ванандаци, Гардманеци, Манавазян, Хорхоруни, Цопаци, Вахуни, Апахуни, Кордваци, Арцруни, Рштуни, Мокаци и другие), другая группа — устойчиво по 300 (Димаксян, Гнтуни, Бохаеци, Габелян, Абелян, Авнуни, Сахаруни, Дзюнакан, Халуни, Мандакуни, Слкуни, Варажнуни, Аровенян, Спандуни, Акеаци, Зарехаванян, Ерантуни, Арташесян, Труни, Мурацан), третья — по 100 (Ашхадарян, Варазартикян, Айценакан, Варжнунян, Ропсян, Харужян, Трпатуни, Мехнуни, Амастунян, Сагратуни, Абраамян, Каджберуни, Богуни). Такая ступенчатая структура (1000 — 700/600/500 — 300 — 200 — 100 — 50 воинов) свидетельствует о существовании в Великой Армении устойчивой иерархической системы воинской повинности, прямо соотнесённой с рангом, земельным владением и политическим весом каждого дома.

Суммарная численность нахарарских войск по четырём вратам (с учётом утраченного окончания Восточных врат) даёт величину, близкую к упомянутым в историографии 84 000 — то есть к той части войска, которая формировалась не царским двором напрямую, а феодальным ополчением нахараров.

Рукописная судьба документа

Зоранамак сохранился при уникальных обстоятельствах. Единственный известный науке список грамоты был переписан вместе с «Хронографией» Анании Ширакаци — крупнейшего армянского учёного VII века — переписчицей, которую источник называет по имени Тирамайр. Именно эта копия впервые была введена в научный оборот в 1842 году: её опубликовал Ованнес Шахатунянц во втором томе своего труда «Ստորագրութիւն կաթուղիկէ Էջմիածնի եւ հինգ գաւառացն Այրարատայ» («Описание кафедрального собора Эчмиадзина и пяти областей Айрарата», Эчмиадзин, 1842, с. 58) — фундаментального историко-топографического исследования, до сих пор остающегося одним из ключевых источников по истории Айраратской области. Неполный рукописный экземпляр Зоранамака хранится сегодня в Матенадаране — Институте древних рукописей имени Месропа Маштоца в Ереване, крупнейшем в мире собрании армянских манускриптов.

То обстоятельство, что грамота уцелела лишь в одной, притом не самой полной, копии, объясняет и трудности, с которыми сталкиваются исследователи при её интерпретации: часть названий нахарарств читается предположительно, численность отдельных отрядов в разных списках расходится, а раздел о Восточных вратах, как уже говорилось, обрывается.

Когда была составлена грамота: дискуссия историков

Вопрос о времени составления Зоранамака остаётся предметом научной дискуссии. Традиционная точка зрения, восходящая ещё к дореволюционной арменистике, связывает документ с последними десятилетиями существования царства Великой Армении при династии Аршакуни — то есть с концом IV — началом V века, поскольку упомянутая в грамоте система нахарарств и военно-территориального деления соответствует именно этому периоду, до раздела страны между Персией и Византией в 387–428 годах и последующей ликвидации армянского царства.

Вместе с тем ряд специалистов, опираясь на палеографический и просопографический анализ текста, полагают, что дошедшая до нас редакция грамоты была составлена значительно позже — между VI и VIII веками, наиболее вероятно в промежутке 579–651 годов, то есть уже в марзпанский или раннекуропалатский период. Сторонники этой точки зрения отмечают, что грамота в известном нам виде основана на официальных документах более раннего, аршакидского времени, однако в её текст были внесены и имена нахарарских домов, к моменту окончательной редакции уже не существовавших, — то есть перед нами не первоначальный документ IV века, а его позднейшая компиляция, сохранившая, тем не менее, структуру и во многом состав более раннего оригинала.

Основы научного изучения нахарарской системы и, в частности, Зоранамака заложил в начале XX века Николай Адонц в фундаментальном труде «Армения в эпоху Юстиниана», а в советской арменистике эту работу продолжили Яков Манандян и позднее Кирилл Туманов, чьи исследования генеалогии и хронологии армянских княжеских домов позволяют сегодня датировать отдельные фигуры и события, упомянутые в грамоте, с достаточной точностью.

Военно-политическое значение

Зоранамак — не просто перечень цифр. Документ фиксирует принцип, на котором держалась военная организация Великой Армении: постоянное царское войско (останские и мардпетаканские полки) дополнялось феодальным ополчением, которое нахарары были обязаны собирать и приводить к назначенному сборному пункту своего «врат» при внешней угрозе. При необходимости, по приказу царя или спарапета — верховного главнокомандующего, должность которого на протяжении веков оставалась наследственной привилегией рода Мамиконянов, — отряды одного воеводства могли перебрасываться на помощь другому.

Именно эта система — сочетание царской дружины с феодальным ополчением, организованным по территориальному принципу, — обеспечила Армении вооружённые силы, которые современники (ассирийские, персидские, греческие и римские авторы) неизменно ставили в пример как образец военной организации Ближнего Востока. Она же в 451 году вывела на Аварайрское поле армию, возглавленную спарапетом Варданом Мамиконяном, — притом что значительная часть нахараров, перечисленных в Зоранамаке, к тому времени продолжала действовать именно в рамках описанной грамотой структуры.

С падением царства Аршакуни в конце IV — начале V века и последующим упразднением армянской государственности эта система утратила прежнюю цельность, однако сама грамота, зафиксировавшая её в письменном виде, осталась уникальным свидетельством того, как было устроено войско одного из наиболее боеспособных государств позднеантичного и раннесредневекового Кавказа.


Источники и дополнительные материалы

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Армения и Урарту: одна страна под разными именами? Что говорят клинописи, гены и Хоренаци

Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…

1 day ago

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

5 days ago

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

6 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи III

Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи II

Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…

1 week ago