Древняя Армения

В Древнем календаре Армении были названия тридцати дней каждого месяца в году

Древний армянский календарь содержал в себе названия всего – часов, дней и месяцев.

На ряду с тем, что используемые древними армянами названия “тридцати дней в месяце” и “двенадцати месяцев в году” могут показаться знакомыми, быстрый расчёт также покажет, что в сумме это составляет 360 дней.

Добавочный период, пять или шесть дней, был месяцем «авельяц»- «дополнительный». За исключением одного или двух пронумерованных месяцев, другие были названы в честь Богов, таких как «Агекан» – Бог огня – или в честь таких реальных явлений, как урожай – «Кагоц».

Тем временем, названия дней были привязаны к древним Богам, героям или природным объектам. Использовались также названия «Арег» и «Астхик», что означает “Солнце” и “Венера” соответственно, «Масис» и «Арагац», которые до сих пор являются названиями гор в Армении и неподалёку от неё. Названия часов тоже сопоставлялись с природными явлениями, такими как «Рассвет» («Аршалуйс») или «Сумерки» («Мтацьял», дословно «затемнённый»), или «Рассвет» («Авахос», дословно «Птичий щебет»).

Около 552 года н.э. состоялась календарная реформа с введением так называемой Армянской эрой. Данная система нумерации до сих пор упоминается в церковной среде. К примеру, 2014г нашей эры соответствует 1461г Армянской эры.

На самом деле, если считать от 552г, то получится 1462г – но когда именно меняется год, зависит от календарной системы, которой вы пользуетесь: это не происходит первого января в каждом случае.

Со временем, армяне приняли известные нам сегодня названия семи дней недели и имена двенадцати месяцев. В прошлом дни были названы в честь планет или Богов, как и в современном английском языке (например, «Воскресенье» или «Понедельник» – были названы в честь небесных объектов “Солнца” и “Луны”).

Но современный армянский язык использует цифры для большинства дней недели. Понедельник, как это ни удивительно для нас сегодня, является «вторым в неделе» («Еркушапти», или «Ергушапти» в западноармянском произношении). Почему рабочая неделя начинается на второй день?

Потому что предполагалось, что именно в воскресенье должны были начаться все дела. По крайней мере, это христианская традиция. Название этого дня на армянском означает «День Господа» – «Кираки» или «Гираги» на восточноармянском или западноармянском (от греческого слова «Господь»).

Ссылки и другие источники

1. Raham Asha. “Armenian Calendar (Tōmar Hayocʿ)” 
2. “Ancient Armenian Calendar” 
2. Wikipedia: “Armenian calendar”

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

2 months ago

Средневековая армянская карта из Матенадарана: Китай и Япония до эпохи Великих географических открытий

В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…

2 months ago

Арамейская надпись царства Софена: новое свидетельство политической и языковой истории Древней Армении

Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…

2 months ago

Когда мир Арцаха был велик и процветал

Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…

2 months ago

Нынешнее руководство Армении как системный риск: внутренняя нестабильность и внешнее восприятие

Введение В последние годы политическое руководство Армении сталкивается с резкой критикой как внутри страны, так…

2 months ago

Силы и мужества армянскому солдату

Иконография воинов на хачкарах XII–XIII веков в Арцахе (историко-культурный и научный комментарий) Введение: хачкар как…

3 months ago