Трдат I – родоначальник царской династии Аршакуни. Рим был против правления Трдата I. Весной 59 года римская армия во главе с Домицием Корбулоном вторглась в пределы Великой Армении, предавая ее огню и мечу, и возвела на престол ставленника Рима Тиграна IV.
Брат Трдата I, парфянский царь Вагарш I, разворачивает против Корбулона боевые действия, чем вынуждает его подписать в городе Мцбин договор с Вагаршом I о прекращении огня и признать правление царя Трдата I Аршакуни, а также независимость Великой Армении. Трдат I Аршакуни в 65 г. в сопровождении своей семьи и трехтысячной конницы направился в Рим, где был провозглашен царем Армении, а в 66 г. возвратился в Армению.
Весной 62 года объединенные армяно-парфянские войска разгромили легионеров римского полководца Ксения Пета в провинции Андзит области Софена.
Во имя спасения остатков своей армии, а также прославления римского оружия, Пет попросил у армян и парфян мира.
От имени победителей переговоры вел армянский спарапет Васак. Отважный армянин обратился к римлянину со словами:
– Полководец Пет, вам следует признать свое полное поражение, сдать нам военные трофеи и незамедлительно покинуть пределы Армении, давая слово впредь никогда не ступать на Армянскую землю.
Все римляне должны пройти через армянскую триумфальную арку. Это и будет нашим праздником победы. римские полководцы обычно празднуют свои победы в Рмие , от Морсова поля до Капитолийского холма.
Армяне же празднуют свой триумфальный праздник на берегу нашей священной реки Арацани. Римские праздники сопровождаются дикими воплями ликования. Вы любите на глазах у всей честной публики унижать побежденных и приговорить их к смерти.
Мы же отличаемся от вас тем, что получаем удовольствие от строительных работ. А потому, прежде чем вы получите свободу и покинете Армению, в знак своего поражения вам следует построить мост через реку Арацани.
За два месяца 20-тысячная римская армия построила мост и передала его армянам. Однако римлянам не позволили перебраться по мосту на другой берег. Прямо рядом с мостом были вбиты в землю сваи и канатами соединены оба берега.
Превозмогая чувство стыда, прежде нагибаясь, они прошли через сквозь арку из стрел, затем вошли в реку, хватаясь за канат, борясь с бурными волнами, вышли на правый берег. Тем временем армяне стояли на построенном римлянами новом мосту и издевались над надрывающимися легионерами.
Но армянин никогда не терял своего человеческого лица. Ведь именно армянские воины бросались с моста в реку, спасая римских легионеров.
Ах времена, времена! Армянин всегда умел и побеждать, и быть побежденным, более того, умел протягивать руку поверженному. Хотя и победы армянин из тысячелетия в тысячелетие стали убывать, а враги их стали еще злее, тем не менее, армянин сохранил свою божественную суть – умение прощать врагу.
© Отрывок из кнги “Цари Армении” – Айк Хачатрян.
В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…
Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…
История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…
Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…
Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…