Амулеты Древней Армении

Во многих странах древнего мира, в том числе в Армении, некоторым предметам и явлениям приписывали различные значения и функции. Люди приписывали этим предметам такие особенности, как отталкивание зла или притягивание успеха, и называли их талисманами, которые пресекают зло. В основном это были предметы, которые изготавливали по особому ритуалу и хранили в особенных условиях. Все эти предметы называются «армянские амулеты».

В старину армяне верили, что амулеты защищают их от бедствий, войн и болезней. Есть мнение, что амулеты возникли на той стадии развития человечества, когда ещё не было чёткого различия между знанием, реальностью и воображением.

До появления письменных молитв, люди видели символ защиты в кусках железа, камня или дерева. Они вырезали маленькие куски этих материалов и держали их в качестве своего спутника-хранителя.

Это явление имеет множество проявлений как в повседневной жизни, так и во многих ритуальных обрядах.

Натуральные амулеты

Принято разделять амулеты на две большие группы: натуральные и рукотворные. Натуральными амулетами считаются различные растительные и животные элементы. Примерами таких амулетов могут быть шипы, рога, лук, чеснок, которые являются основой для более поздних амулетов ручной работы, сделанных в основном из дерева, камня, металла, хлопка и так далее.

Историки 5-го века упоминают, что поверья имели сверхъестественные свойства, и средствами против зла считались шипы, огонь и железо. В древней Армении люди боролись против зла с помощью металлических предметов, края которых в основном были острыми.

Среди них были: игла, гвоздь, нож и так далее. Даже упоминание железа и стали в разговоре играло свою защитную роль. Согласно легендам, эти металлы устрашали злых духов. Когда люди хотели защитить порог своего дома, они ставили железный прут у нижней части входной двери, чтобы не дать злым духам проникнуть в дом. Также по-особому почитали гвозди. Люди верили, что через гвозди они могут воздействовать на дьявола. Они считали, что когда им удаётся куда-нибудь прибить гвоздь, после этого дьявол начинает подчиняться им и работать на них. Гвоздь использовали не только чтобы проколоть злой глаз, но и чтобы пригвоздить зло.

Среди армянских амулетов также широко использовалась игла. Армяне считали, что игла отгоняет негативную энергию. Раньше взрослые женщины часто прикрепляли иглу на свою одежду. Они также прикрепляли иглу на одежду того человека, который собирался в путь.

Но самым популярным амулетом в быту армян была приносящая удачу подкова. Её закрепляли над входной дверью, чтобы уберечь от зла, и чтобы дом был полон удач. Армяне просили у подковы защиту и здоровье. Благо и успех входили в дом из открытого угла подковы. Именно поэтому подковы в основном вешали открытой стороной вверх, чтобы собрать благословения, приходящие сверху, и перенести их в дом. А когда подкову вешали открытой стороной вниз, то она не приносила пользу.

Дагдаган

Среди амулетов большое и особое место занимали деревянные амулеты, которые назывались “дагдаган”.

Дагдаган делали как для людей, так и для животных. Были также специальные дагдаганы, которые вешали на кроватку новорождённого или на его запястье. Дагдаганы для дома были больше. Их вешали в доме, в хорошо видимом месте. А дагдаганы для новорождённых были похожи на маленькую бочку и напоминали бусы.

В старину было широко распространено вешать дагдаган на шею или рога домашнего скота. Дагдаганы также вешали на кувшины и горшки, чтобы защитить хранившийся там урожай от грызунов и насекомых.

Для изготовления дагдаганов использовалась древесина священного дерева Дагдаган. Есть деревни, в которых дагдаганы делали из корней и ствола особого дерева, под названием калина. Люди верили, что это дерево тоже защищает от зла. Никто не осмеливался сорвать ни одну ветку или лист с этого дерева. А женщины, у которых не было детей, трижды проходили под ветвями этого дерева, чтобы у них родился сын.

Самыми распространёнными были дагдаганы в форме луны и полумесяца. Они были распространены в Армении ещё с древних времён. Причина этого заключается в том, что в древнейших верованиях люди приписывали луне целый ряд свойств, таких как плодородие, богатство, лечение болезней. В мифах луна и бык часто отождествляются, также луна часто изображена на спине быка.

Также были распространены дагдаганы в форме треугольника, прямоугольника и стола. Они часто ассоциировались с образом женщины, что снова было связано с плодородием.

Мастера делали дагдаган в тишине или произносили добрые слова и благословения в уме. Они считали, что если мастер отвлечётся, или его мысли и энергия будут отрицательными, то эта энергия и мысли могут передаться через дагдаган тому, для кого создаётся амулет.

Очень редко встречаются также каменные и металлические дагдаганы. В настоящее время самая большая коллекция дагдаганов хранится в Музее резьбы по дереву.

Бусы-талисманы

Изготавливая некоторые амулеты, рядом с маленькими дагдаганами также вешали различные бусы. Бусы тоже бывали разных видов. Были бусы, лечащие болезни, а также бусы, отгоняющие зло и защищающие того, кто их носит. В культово-ритуальных верованиях камни считались символом долголетия и бесконечности. В старину камни носили как талисман, на ожерельях, на поясе и манжетах.

Таким камнем-талисманом является кварц или горный хрусталь, который в древние времена добывался в основном на территории Вана и Битлиса. Раньше армяне верили, что этот камень хранит в себе большое количество энергии. Поэтому этот камень считали хранилищем сверхъестественных сил. Этот камень в основном использовали в целях лечения заболеваний печени.

А камни зелёного оттенка, как правило, использовали для лечения зрительных заболеваний.

Камни с синеватым оттенком, такие как бирюза и аквамарин, как правило, противостояли силам зла и считались символом мудрости.

Ещё один камень, распространённый в Армянском нагорье — лазурит, использовали против одержимости демонами.

Все эти каменные бусы, используемые в целях защиты от зла, назывались “глазные бусы”.

Многие из этих амулетов сейчас утратили своё значение. Даже если их используют в повседневной жизни, то несут в себе декоративный характер. После принятия христианства все эти амулеты были заменены молитвами. Сегодня люди защищаются от всех неудач и злых сил молитвой. А если предмету и даётся защитная функция, отгоняющая зло, то даётся она ему Богом.

Источник: www.armgeo.am Редакция Вне Строк