Своей устремлённостью ввысь и планировкой церковь Сурб Марине имеет характерные особенности, присущие армянскому церковному зодчеству XIII века. В XIII-XIV веках, благодаря крупным подношениям, приобрела земельные участки и играла значительную роль в торгово-экономической жизни Аштаракского поселения.
Внешне церковь является центрально-купольным прямоугольным строением с внутренней крестообразной планировкой. Купол имеет многогранный барабан и остроконечный шпиль. Вход в церковь расположен с южной стороны.
Она возведена из оранжевого туфа, скреплённого известковым раствором. К юго-западу от церкви сохранилось кладбище XIII-XIX веков.
Во дворе на пьедестале установлен богато орнаментированный хачкар (1291 г.). По правую сторону дороги, ведущей к церкви, находится монумент жертвам геноцида 1915 года и погибшим во время Спитакского землетрясения 1988 года (установлен в 1989 году).
После обрушения церкви Циранавор, для удовлетворения духовных потребностей населения, в 1838-39 году с западной стороны к церкви Сурб Марине была пристроена деревянная молельня, а к южному фронтону, на средства аштаракца Геворга Парванянца, небольшая колокольня-ротонда. На южном фасаде сохранились солнечные часы.
В начале XX столетия на месте деревянной молельни был возведён каменный притвор. Территория имеет ограждение, вход с юго-восточной стороны. Церковь Святой Марине бросается в глаза своими парящими формами, элегантностью барабана и высоким куполом.
В 1950 году были отреставрированы облицовка барабана купола и фасада церкви. Крыша была покрыта каменными плитками. Была также благоустроена территория и укреплены сохранившиеся части ограды.
Автор: Александр Бакулин
В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…
За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…
Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…
Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…
Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…
Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…