В изданной еще в 1813-м году в Санкт-Петербурге книге “Жизнь Артемия Араратского” есть упоминание о кладбище великанов рядом с поселком Егвард. Егвард расположен у подножья горы Ара-лер в области Котайк в 30 км от Еревана, а это всего 20-30 минут езды из столицы. Автор побывал в этих местах еще в конце 18-го века. Вот как он это описывал:
«При возвращении домой я желал повидаться с моим братом и для того, отпустив мать мою одну, пошел в Егвард с тамошними жителями.
За несколько верст не доходя до сей деревни, увидел я в стороне множество надгробных памятников, вышиною от семи до девяти аршин.
Я просил одного молодого егвардца проводить меня и показать те редкости, о коих он при виде сих памятников мне рассказал, обещаясь, когда случится ему быть в нашем селении, принять его у себя и угостить.
Согласясь на мою просьбу, отстали мы от прочих спутников и пришли на означенное место. Оно есть древнее кладбище, называемое Огус, что значит великан, или место великих.
В древности был здесь большой город. Могилы все необыкновенной величины; одна же из них, несколько открытая, в две сажени.
Товарищ мой показал мне кости погребенного в ней, из коих ручная от кисти до локтя – с лишком в аршин персидский, который против европейского более около третьей части, ибо из 70 аршин персидских выходит сто европейских; кость же ноги от плюсны до колена была мне по пояс; по сему можно судить и о величине всего корпуса.
При рассматривании сих бренных остатков крепости и силы веков прошедших я несколько минут стоял неподвижен, погрузившись мыслию в глубину лет минувших… и будучи исполнен горестными чувствованиями. В продолжение остальной дороги я был занят рассуждениями о тленности всего сущего в поднебесной, о суете и ничтожности гордыни и величия человеческого…»
Если, как пишет автор, кость ноги от плюсны до колена была ему по пояс, то есть берцовая кость имела длину метр с лишним, то рост древнего гиганта был около 4-х метров.
В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…
За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…
Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…
Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…
Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…
Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…