«Виктор Лангуа (1829-1869 гг.) принадлежит к прославленной плеяде французских ученых-арменоведов XIX в., оставивших неизгладимый след в истории европейской арменистики.
В поисках свидетелей славного прошлого армянского народа, бесценных памятников его культуры Ланглуа избороздил всю Киликию и Мал. Азию. Результаты его изысканий своим охватом и пользой для науки превысили все ожидания и стали новым открытием Армении.
Предлагаем отрывки из его труда: «Кто может сказать, в каком состоянии была история Армении 50 лет назад? В каких хрониках, в каких летописях пытались отыскать её вновь? Как только востоковед задавался этими вопросами, он касался ран этой нации, т.к.
НА КАЖДОЙ СТРАНИЦЕ ИСТОРИИ ВОСТОКА НАХОДИЛ НАРОД, СУЩЕСТВОВАНИЕ КОТОРОГО НЕВОЗМОЖНО БЫЛО ОТРИЦАТЬ.
В вост. хрониках следы армян обнаруживались подобно тому, как прослеживается течение Дуная даже тогда, когда оно теряется в водах Чёрного моря и Босфора. Но нац.памятники, повествующие о жизни арм. народа, выпадали из поля зрения истории учёных.
АРМЯНЕ — ЭТО НАЦИЯ, ЧЬИ НЕКОГДА ЗНАЧИТЕЛЬНЫЕ И ЗНАМЕНИТЫЕ АРХИВЫ, БОГАТАЯ И СЛАВНАЯ ЛИТЕРАТУРА УНИЧТОЖЕНЫ ЗАХВАТЧИКАМИ.
Если существовали принадлежащие этому народу рукописи, хроники, то искать их следовало повсюду, но только не у него – в библиотеках и архивах зап. городов – кропотливых хранителей научных богатств Востока.
Что касается её собственной истории, все, что мы знали до сих пор, было известно из РАЗРОЗНЕННЫХ и отрывочных рассказов в книгах др. народов, иностранных хрониках, откуда её черпали в ИСКАЖЁННОМ ВИДЕ ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ ПРЕДУБЕЖДЕНИЙ, ЗЛОБЫ И НЕНАВИСТИ, которые каждая нация привносит в борьбу и передает своим писателям.
Между тем ЭТОТ НАРОД КОГДА-ТО ИМЕЛ НАПИСАННУЮ НА СОБСТВЕННОМ ЯЗЫКЕ ВНУШИТЕЛЬНУЮ ЛИТЕРАТУРУ. …язык, на котором говорит народ, насчитывающий несколько миллионов человек, живущих на большей части азиатского плоскогорья, ещё несколько лет назад был неизвестен в Европе.
Его не изучали ни в одном университете, не преподавали ни в одной школе. Все, что знали из его литературы, ограничивалось историей Мовсеса Хоренаци, которую 2 англичанина, братья Уинстоны, перевели на латинский язык и которой почти не пользовались.
…ЕСЛИ И СУЩЕСТВУЕТ ХРИСТИАНСКИЙ НАРОД, ДОСТОЙНЫЙ ПРИВЛЕЧЬ К СЕБЕ СИМПАТИИ ЕВРОПЫ, ТО ЭТО ИМЕННО АРМЯНЕ! АРМЯНСКИЙ НАРОД ПРЕДСТАВЛЯЕТ ЗНАМЕНАТЕЛЬНЫЙ ФЕНОМЕН тем, что начиная с незапамятных времен до наших дней не переставал ни на одно мгновение участвовать в истории мира, сумел пройти через все потрясения в Азии, не смешиваясь с различными и многочисленными завоевателями, сменявшими друг друга на Востоке.
В своих анналах первобытных времён он предстает перед нами как ОДИН ИЗ САМЫХ МОГУЧИХ НАРОДОВ МИРА. В течение 30 веков даёт история арм. народа имена прославленных завоевателей и законодателей, сражающихся с их соседями: евреями, финикийцами, лидийцами и скифами. Арм. народ ещё жив…остатки этой древ. нации и сегодня представляют достаточную силу, чтобы со временем стать ядром большого государства
Во всех странах, где встречаются армяне, они удивительно активны и предприимчивы, и благодаря именно этим 2 главным качествам им удается прокормить себя и свои семьи.
Крепко привязанные к своей родине и национальности, армяне, тем не менее, совсем не старались злоупотреблять обстоятельствами, которые в последнее время так сильно волновали Турцию (в серед. XIX в. правительство Турции жестоко подавило восстания в Черногории, Болгарии и в азиатской части Османской империи.) АРМЯНЕ ЖЕ, наоборот, НАДЕЮТСЯ НА БОГА И НА БУДУЩЕЕ! НАЦИОНАЛЬНАЯ РЕЛИГИЯ ЗАЩИТИЛА ИХ от гнусных интриг и заговоров, которые плелись в разных государствах Востока, СОХРАНИЛА ИМ ЧИСТЫЕ НРАВЫ И НАЦИОНАЛЬНУЮ САМОБЫТНОСТЬ».
- С.Н. Часть трудов В. Лангуа: Rapport sur l’exploration archéologique de la Cilicie et de la Подвеска Petite-Arménie les années 1852–1853 (1854).
- Исторический и критический очерк социальной и полит. конституции Армении в русле королевской династии (1860).
- Voyage dans la Cilicie et dans les montagnes du Taurus (1861)
- Этюд по источникам истории Моиз де Хорен (1861).
- Notice sur le couvent arménien de l’île Сен-Лазар де Венеция (1863).
- Mémoire sur la vie et les écrits de Grégoire Magistros, герцог Мезопотамия, автор оружия XIe siècle (1869)
- Коллекция историй древ. и др. modernes de l’Arménie (1869).
- Histoire des Arméniens (1880).
- Historicorum Graecorum et Syriorum reliquiae in Armeniorum scriptis servatae (1884). site:hrwiki.ru
*** Традиционный P.S.: никого не хотела обидеть – лишь привожу собранные из разных источников тематические сведения, а решать вам. ЯкосънамиБогъ/СлаваБогузався
No Na Αριστοτέλης: φιλόσοφος – Aristoteles: philosophia Взято у Наталья Соболь
ИСТОЧНКИ: wiki.ru
