Американский исследователь, историк Роберт Дрюс в своей книге “Приход греков: Освоение индоевропейцами территорий в районе Эгейского моря и на Ближнем Востоке” указывает на то, что:
“Греческая цивилизация, или ее прототип, действительно вышла из колыбели цивилизации в Армянском нагорье, обосновавшись сначала в центральной Малой Азии, а затем в Западной Малой Азии, а именно в области вокруг Трои, ознаменовав собой дорийское вторжение, являющееся частью этой миграционной волны, хлынувшей на греческие острова.
Усилия Генриха Шлимана по поискам Трои, основанные на описаниях Гомера и увенчавшиеся успехом, лишь подтвердили правильность выводов ученых, исследовавших этот вопрос.
Такая линия просматривается также в языковом анализе. Например, греческое слово «Аристократ» является производным от армянского корня АР или АРИ, а означает, помимо прочего, принадлежность к благородному роду или правящему классу.
Это говорит о том, что когда носители армянского языка и культуры заселились в регионе, греки заимствовали у них это понятие, и в дальнейшем стали называть представителей высшего класса общества АРИстократами.
Разложив слово «Аристократ» на его составляющие, получим следующее: Ари – арм. Благородный; Сто – греч. предлог (К) ; Кратия – греч. Власть, Господство, Правление Т.е. под Аристократом изначально понимали представителя благородного рода, чьей задачей было управление.
Еще одно слово интересно для рассмотрения – это слово «Воскресенье». По-гречески оно звучит как «Кириаки», а в армянском – «Кираки». Только на армянском языке оно имеет объяснение, связанное с огнем и солнцем, считающимся управителем первого дня недели – Воскресенья. «К(и)раки» с армянского переводится буквально как (день) Огня.
Именно так, в родительном падеже. Английское SUN-day также является производным от корня SU – Солнце. Вот почему грузины называют армян SU или SOmekh – Люди Солнца.
В большинстве случаев армянский язык является ключевым элементом для расшифровки истории индо-европейских народов и их языков, возникших на основе армянского языка и мифологии Армении, Армянского Нагорья.”
Ваан Сетян Материал предоставлен: hrusan
Грузинский вообще не в тему здесь. На грузинском солнце- мзе, а не “сан/сун”
Somexi Gruzini nazivaiut Armian ot proizvodnogo slova ( samxreti ) Iujanin!
А ты уверен, Karen? “Сомех” от “Месх”, “Месх” от “Мосх”, “Мосх” от “Моск”, “Моск” от “Мовск”, “Мовск” от “Мовсарк”, “Мовсарк” – множественное число армянского слова “Мов сар” – “Синяя гора” (Арарат). Имя Мовсар сохранилось у чеченцев.
Если опираться на транскрипцию Друида, то высказывание
Шота Руставели:” Я – месх ” говорит о том, что Руставели – армянин!
Я, ещё будучи ребёнком, не сомневалась в его принадлежности армянской нации.
Друиду……… множественное число от ” мовсар- мовсарер”
Ошибки нет – раньше множественное число выражалось буквой К. Примеры древнеармянских слов во множ. числе, которые дошли до нас – гирк, берк, дзерк, мехк, зорк, зенк, джанк, варк, Вирк, Асорик, митк…
Сомехи – грузинское этническое название армян , производное от названий Камах , Кумаха !
То есть, Ани-Камах – столица Малой Армении, а во 2 тысячелетии до. н. э., столица Хаясы – Кумаха. Всё сходится – грузины нас называют правильно, согласно теории об арм. царстве Хаяса
Ничего армянка не надо доказывать скоро земледельческие народы мир а сами будут свое спасение найти на родине своих предков оно так и называется Айастан родина отцов
Айр отец Ворди сын Тор внук итого получается молния отец Ворди гроза гром и Тор дождь
У автора статьи мало аргументов и фактов, но много пафоса.
Не ТАРАПИСЬ с выводами!
Семь раз отмерь, и один…
Медленно спеши!
Омар Хайам)))
Нельзя, на основании языковых соответствий строить свое первенство. Все арии имели некогда общий праязык и поэтому соответствий может быть много. Тем более, что армянский и греческий языки являются самыми близкими формами индоевропейской языковой группы, плюс к ним македонский и албанский. Но существует эзотерическая информация или Тайная наука, которая сообщает, что Индия есть колыбель Арийской Расы (санскрит), которую породил Русский Север, а Индия выпестовала, как считает Алла Тер-Акопян в своей книге. В Персии и в Армении возникает третья подраса арийцев – иранская. Далее возникает четвертая подраса – кельтская и в нее входят греки, итальянцы, испанцы, ирландцы, шотландцы, французы. К пятой – тевтонской расе относятся славяне, скандинавы, голландцы, немцы, англичане. Например, у армянского и русского языков очень много соответствий, возможно, процентов 30, но все это не дает нам оснований для утверждения первенства армянского языка в индоевропейской языковой группе. Как-то Сурен Айвазян в своей книге “История России, армянский след” обращался к вопросу о консонантных группах или корневых основах слов, которые являются фундаментом, обосновывающим особость армянского языка, оспаривающего первенство даже у санскрита. Но лингвисты так не считают. Так что, просим, дорогие авторы недостоверных версий, стройте надежные конструкции, которые будут признаны международным ученым сообществом.
Если нельзя на основании языковых соответствий строить свое первенство, почему же тогда вы на том же основании строите свою теорию первенства славян? В вашей теории плохо то, что как бы вы не проталкивали сумбур с расами и под расами все равно, в большинстве случаев армянский язык является ключевым элементом для расшифровки истории индо-европейских народов и их языков, возникших на основе армянского языка и мифологии Армении, Армянского Нагорья. О чем и написано в статье. Еще раз: “в большинстве случаев армянский язык является ключевым элементом для расшифровки…”, – а не какой-либо другой язык. Это факт.