Станционная сутолока у только что прибывшего тбилисского поезда. Фырканье лошадей. Тусклые свечные огоньки в фаэтонных фонарях. Приглушенный, чтобы на руках у матери не разбудить брата, разговор деда с извозчиком, и мы из Цнори трогаемся в путь, который кончается для меня словами дедушки:
Ноев ковчег был не крытым защищенным ящиком исполинских размеров, как принято считать, а всего лишь огромным плотом. К этому выводу пришел британский ученый Ирвинг Финкель, которому удалось раздобыть, клинописную табличку, сделанную, вероятно, тем человеком, которого принято именовать библейским Ноем.
Эта книжечка небольшого формата, глянцевая, блещущая красками, отлично воспроизводящая древние армянские миниатюры и полотна европейских живописцев, выражает всего лишь одну тему, всего один сюжет, но какой! Тайную вечерю. Это не просто эпизод из Евангельской истории, из земной жизни Иисуса Христа, один из двенадцати главных христианских праздников.
В 2001 году армянские общины трех балтийских стран установили хачкар на Горе крестов, неподалеку от литовского города Шауляй, отметив тем самым 1700-летие христианства в Армении. С тех пор они регулярно встречаются на этом памятном месте в последнюю субботу мая, чтобы отметить сразу два праздника – День независимости Армении и День святого Григория Просветителя, чье имя …
Дорогие читатели, решаюсь представить на ваш суд главу из новой моей книги, над которой работаю последние годы. Конечно, газетный объем потребовал, чтобы глава эта была сокращена. Это, собственно, и потребовало, чтобы я написал несколько вступительных слов.
В Армении первые почтовые марки появились в 1919 году с обретением независимости и выходили до 1920 года, т. е. до установления советской власти. С 1920 по 1923 год Армения, как и другие советские республики, выпускала почтовые марки самостоятельно. А с 1924 года для всего СССР стали выпускаться общие почтовые марки.
Свастика у разных народов имела разное название, однако, с конца XIX века распрастраняется санскритское название свастика. В Армении распространены аревxач /солнцекрест/, керxач /кривокрест/, чанкаxач /крюкрест-коготь-крест/, xачатев /кресторучный/, армнкаxач /коленчатый крест/, знак вечности и другие названия.
В 1604 году шах Аббас принудительно переселил армян из района Джуга (Джульфа) — Нахиджеван (сегодня является азербайджанским эксклавом), чтобы заселить необитаемую землю, и создать зону между Персией и Османской империей. В результате переселения было много страданий. И тем не менее, армянам были предоставлены особые привилегии в культуре, ремеслах и торговле. Так армяне построили Новую Джульфу …
Многие историки и ученые мира пытались разгадать загадку: как мог малочисленный и не имеющий большой военной силы народ противостоять стольким бедствиям и не только не исчезнуть с лица земли, но и возродиться…
Наскальные рисунки Армении свидетельствуют, что Земля в муках родила Луну. Этот факт подтверждается открытием современных ученых. В Саге об Инглингах рассказывается о потопе в Араратских горах, о древнескандинавских и армянских связях. Часть Первая!
Армянские общины существовали во многих странах Древнего Востока. Основным родом занятий проживающих за пределами родины армян была торговля. По мнению ряда историков, армянские городские кварталы в Вавилоне – это своеобразные купеческие слободы.
Название этого города не упоминается в популярной литературе и периодической печати. О поселении известно только в научных кругах. Сатена — так названы эти раскопки археологами.
У американского писателя Роберта Шекли есть рассказ «Лаксианский ключ». Не будем пересказывать сюжет, кому интересно – найдёт и прочитает. Процитируем только отрывок: «……. чтобы остановить «бесплатную» машину, нужен некий «Лаксианский ключ».
В ходе исследований в районе селения Веди в Армении — вблизи Еревана, группа польских ученых под руководством Оскара Кубрака обнаружила множество фрагментов римской керамики I-II веков.
Археологический туризм-интересный вид отдыха, который развит в странах, имеющих богатое историческое наследие. Речь о той разновидности туризма, когда люди платят за участие в полевых археологических работах, в раскопках. К сожалению, эта отрасль совершенно не развита в Армении.
Среди множества тайн, которыми богата Армения, особое место занимают хазы — собственные знаки нотописания. Система хазовых знаков была разработана в VII — IX веках, предположительно поэтом и учёным Степаносом Сюнеци. В начале XX века европейские и армянские учёные начали исследования и расшифровку хазового письма.
Многие европейские путешественники и географы проявляли исключительный интерес к Армянскому нагорью, в особенности, к его восточной части. В частности, их интересовала гора Арарат и Араратская долина, которые, согласно библейской легенде, считались местом поселения человечества после наводнения. Европейские путешественники считали Арарат горой совершенно недоступной для человечества.
Следует отметить, что большинство армянских историков склонны считать, что Ара Прекрасный — реальное историческое лицо. Одни из армянских авторов предполагают, что он был сыном царя Арама (ок. 880—844 до н. э.), имя которого стало одним из эпонимов армян.
С древнейших времен Армения славилась минеральными и органическими красителями, секрет изготовления которых сегодня утерян. Широко был распространен кармин – красная краска, получаемая из самок кошенильных червей, живущих в солончаках Араратской долины.
