Вопрос: Расскажите, какие причины побудили Вас установить связь с немцами и сотрудничать с ними во время Второй мировой войны? Ответ: Армяне на Балканах и вообще во всей Европе подвергались непосредственной опасности со стороны немцев. Для меня было психологически невозможно перестать интересоваться судьбой армян. Об угрозах, раздающихся в адрес армян со стороны Верховного командования и немецкой …
Ишхан (Никогайос Микаэлян) (1881 — 1915). Ишхан — Никогайос Микаэлян — один из выдающихся деятелей национально освободительного движения западных армян. Был руководителем революционного движения армян Шатаха (Ванский вилайет), участвовал в боях против турок в уездах Шатаха в январе — феврале 1915 года. Затем являлся одним из руководителей армян Вана накануне Геноцида. 31 марта 1915 года в …
Последний премьер-министр Первой Республики Армения Симон Врацян в книге «Армения между большевистским молотом и турецкой наковальней» писал: «Причины падения независимости Армении были не внутренними, а внешними. Республика Армения пала под объединенными ударами турок и большевиков. И в первую очередь, большевиков, потому что, если бы не поддержка Советской России, кемалистская Турция в тех условиях не осмелилась …
Цехакрон объявляет высшей ценностью — Род. Существенной частью цехакрона является культ рода, то есть поклонение ценностям, святыням и качества своего рода. В рамках культа рода есть 7 отдельных культов: 1. Культ Родины. Культом Родины является преданность и поклонение той земле, на которой естественным образом образовалась армянская нация, на которой она строила своё государство и цивилизацию, создавала …
Исторический фильм представителя Республики Армения на мирной конференции в Париже после Первой мировой войны Аветиса Агароняна, в котором он передает свои новогодние пожелания армяно-американской общине. Этот фильм был записан во Франции в 1930-х годах. Агаронян Аветис Аракелович (родился в 1866 году в селе Игдир-Мава (провинция Сурмалу)- умер в 20.3.1948 году в Париже, похоронен на кладбище. …
«Эти люди не лишены чувства и энергии, они понимают всю уродливость своего положения, но изнуренные вековым гнетом, они до такой степени ослабели духом и телом, что всю горечь своей участи считают естественной. Они думают, что иначе и не может быть, что они рождены для рабства. Чья-то рука, чья-то могучая рука должна поднять их из этого …