Полуциркульная арка и четырехугольник. По поводу формы полуциркульной арки хорана из средневековoй армянской рукописной миниатюры, часто воспроизводимой и в порталах, и на хачкарах, Татеваци отмечает: «А его форма (хорана) составлена из арки и четырехугольника, которые подобны небу и сторонам вселенной».
Село Агиту расположено в 4-х километрах восточнее Сисиана, на левом берегу реки Воротан. Оно известно знаменитой надгробной постройкой VII века. А неподалеку от этого сооружения находится несколько уникальных пещер, которые заинтересовали армянских и немецких ученых. Армяно-германская археологическая экспедиция с 2009 года исследует пещеры у села Агиту Сюникского марза. Уже собраны уникальные материалы, рассказывающие об истории …
Двуглавый орёл относится к фантастическим фигурам и изображается в виде орла, имеющего две головы, обращённые вправо и влево или два орла на двух планах, когда видна только голова орла на заднем плане.
Олькотт У.Т., один из крупнейших знатоков астрономии, пишет: “Данные астрономии согласуются с историческими и археологическими исследованиями в том отношении, что лица, придумавшие древние фигуры созвездий, жили, вероятно, в долине Евфрата, а также в области около горы Арарата” (Олькотт Т.).
О происхождении названия «Баку” (по материалам Википедии) По поводу происхождения названия «Баку», как и точного возраста города, до сих пор ведутся споры. Например, английский археолог Вильям Петри (Sir William Flinders Petrie) предполагает, что слова «гора восходящего солнца Бахоу (Bakhay)», написанные в египетской Книге Мертвых 2-го тысячелетия до н.э., относятся к Баку. Некоторые ученые связывают Баку …
Вани – поселок городского типа Ванского района Грузии. В античную эпоху на территории Вани находился один из самых значительных городов древней Колхиды, расцвет которого относится к III-I вв. до н.э.
“Чем больше вещественных памятников открываем в Ани, произведений ли искусства, предметов ли материальной культуры, вообще обстановки, чем больше в нас накопляется непосредственных впечатлений от работы художественной мысли древних армян, их повседневного идейного мира и представлений о комплексе их материальных нужд, тем более жизненными и соответствующими действительности становятся наши наблюдения и исторические выводы.